Ду говчуши милиса чинояткорро дастгир карданд. Ба ҷои хондани ҳуқуқҳои ӯ, онҳо ба ҷунбиш ва макидан шурӯъ карданд. Як ба як. Онҳо аз он нафас мекашиданд. Обрезӣ. Пас аз он онҳо маҷбур карданд, ки пиёзҳои худро лесида, ба онҳо зананд. Онҳо ҳам дар гирди худ нишаста, коре накарданд. Дар ҳоле ки ӯ онҳоро кор мекард, якдигарро мелесид. Инро ман мақомоти ҳифзи ҳуқуқ меноманд. Оё ман зид нест, ки чунин нимпайкараи.
Шумо ба малламуйҳо бовар карда наметавонед. Вай омода аст, ки бародараш дар байни пойҳояш мӯйҳои нав диҳад, то ӯро қадр кунад. Уро мефахмам — бо зури ирода хам аз чунин бадан чудо шудан мумкин нест. Ва он гоҳ мо ҳайронем, ки чаро баъзе чӯҷаҳо дар санаи аввал аз он даст намекашанд. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо бародароне доранд, ки пеш аз он ки онҳоро мезананд!
Зани зебо, ва тор дар баданаш тамоми каҷҳои ҷолиби бадани ӯро ба таври комил таъкид мекунад. Аммо чаро бо ӯ ҳамчун фоҳишаи пушти кӯча муносибат кардан ғайриимкон аст. Ман ҳеҷ гоҳ нафаҳмидам, ки одамоне, ки ба он даст мезананд! Ва агар шумо дар ҳақиқат фикр кунед, ки шарики шумо як фоҳишаи комил аст, беҳтараш рифола ё чизи дигареро пӯшед! Ба ҳар ҳол, ман фикр намекунам, ки шумо дар хона занро ин қадар дағал намезанед.
Мо мехоҳем кӯшиш кунем